旃乡隽语千秋事，穹庐夜话百卷书。今天咱们讲述的是呼和浩特市的青山、召城与旧事。
一、大青山下的土默川
呼和浩特市坐落在内蒙古中部的一块平原上，北边横着大青山，南边是黄河，平原当地人叫土默川，老书上写的是丰州滩。这块地方东西开阔，土厚水近，几千年来一直是人烟落脚的地方。
城北那道大青山是阴山的中段，山不算极高，却把北来的风挡住了一半。山里的土色深，多灰色森林土、灰褐土和山地草甸土；往南走到丘陵台地，土色转浅，变成栗褐土和栗钙土；再往南的平地，土色发暗发潮，那是潮土，面积有二十八万多公顷，全市这样的潮土、灰色森林土、灰褐土合起来占了土壤总面积近七成。
山上山下的草木不算少，野生和常见栽培的种子植物有七百七十多种，分属八十九科三百七十属。乔木里有油松、白皮松、杜松、白桦、山杨、旱柳、白榆，灌木里有虎榛子、绣线菊、柄扁桃；果树有秋子梨、面果子、山葡萄、欧李、沙棘；药草有党参、黄芪、麻黄、芍药、甘草、银柴胡。
飞禽走兽也有名堂。这一带的鸟有一百三十八种，兽有二十九种，占全自治区鸟类的三成九、兽类的两成五。黑鹳、大天鹅、盘羊、雪豹、青羊都在保护名单上。与当地人日子贴得最近的鸟是蒙古百灵，后来被定为自治区区鸟，牧人听它的叫声辨天气，也听它的叫声打发长夜。
城边的水，最要紧的是大黑河和小黑河。大黑河古时候叫金河，从东往西淌过平原，汇进黄河；小黑河在一旁相伴。两条河养出来的地，就是土默川上最肥的一片，旧书上说的"膏腴荒弃"指的就是这里。
二、云中郡与盛乐城
土默川有人烟的历史很早。先秦以前的林胡、匈奴在这块地方游牧，到了汉朝，朝廷在这里置郡设县，管着屯田与戍守。史书上记着，东汉章和元年，鲜卑攻打北匈奴，把北匈奴打败，斩了优留单于，北匈奴大乱，屈兰储等五十八部归附东汉，被安置到云中、五原、朔方等郡驻牧。云中郡的地面，就有今天呼和浩特平原的一大片。
平原上从那以后有了郡县的名分。战国年间，赵国的武灵王赵雍挥兵北上，把林胡、楼烦打败，在这片平原上设了云中郡；他又令人沿阴山筑起长城，云中城的城址就选在今天托克托县的境内。这是这片平原上头一回出现中原王朝的郡县，也是头一回有城墙立在水草边上。
西汉继承秦制，仍在呼和浩特地区设置云中郡，云中郡由秦时领的云中、武泉两县增为十一县，云中、咸阳、陶林、桢陵、沙陵、原阳、沙南、北舆、武泉、阳寿等县都在其中。据考证，今天呼和浩特市区正是汉代云中郡所属北舆县的治区，向东过小黑河则由武泉县所管。汉高祖六年，西汉又在云中郡的东南划出一部分地区设置定襄郡，今天的呼和浩特南郊及和林格尔县、清水河县一带，就属当时的定襄郡辖区。那时的云中、定襄两郡地当南北交通要冲，土地肥沃，水草丰美，是汉匈双方必争之地；西汉为了防御匈奴的进袭，在阴山以南长城沿线设置了不少障塞，呼和浩特一带就有这样的军事据点。
三国魏明帝青龙三年，鲜卑首领轲比能先后兼并鲜卑东部大人部和步度根部，重新统一了漠南地区，从五原、云中二郡到辽河一带，都归他所有。西晋以后，鲜卑拓跋氏在这里建立北魏政权，把依附的敕勒族安置在这一带，云中也就被叫作敕勒川。公元三世纪中叶，拓跋部的首领拓拔力微率部从阴山东北迁居呼和浩特地区，草原上的人就这么一拨一拨往南挪。
公元六世纪中期起，突厥族崛起于蒙古草原，呼和浩特一带当时称白道川，因北有白道口而得名，为突厥族首领沙钵略所居。隋朝建立初期打败突厥，乘胜占有阴山以南的广大地区，在黄河以东今托克托县境内设榆林关，立榆林关总管府，不久改为云州总管府，下属阳寿、油云、榆林和富昌四个县，阳寿、油云二县都在今托克托县与和林格尔县境内。
开皇十九年，漠北突利可汗南下投隋，隋朝封他为意利珍豆启民可汗，并在今呼和浩特南面修筑大利、金河和定襄三城。那时候突厥人有的南下入长城，有的住白道，人民牛马遍山谷，游牧在漠北的突厥各部落也不断南下归附启民可汗，呼和浩特平原成了大漠南北人们所向往的地方。
汉朝以后，鲜卑、拓跋部相继在这里起身。北魏道武帝登国元年正月，什翼犍的孙子拓跋珪在牛川大会诸部，那牛川就在今天呼和浩特市的西南；他随即即代王位，建元登国，二月迁都盛乐，盛乐古城在今天和林格尔县北的土城子，四月又改称魏王，国号魏。一个北方大朝的起点，就这样落在了土默川的南缘。
隋唐时候，这一带是中原与草原之间的要冲。隋文帝开皇五年，废北周所设的永丰镇，置丰州，辖今乌加河河套一带；改肆州为代州，辖今兴和一带；又设云州总管府，管着今呼和浩特平原和伊克昭盟东北部。开皇二十年，从云州总管府分出榆林、富昌、金河三县，置胜州；隋文帝还命人为启民可汗筑了金河、定襄二城，金河城就在今天托克托县的哈拉板申古城。
隋炀帝大业元年，云州总管府改为定襄郡，治所大利在今天和林格尔县的土城子古城，管着今天的市区、和林格尔、卓资、武川等地。大业三年，隋炀帝亲自巡到胜州，启民可汗和他的妻子隋宗室女义成公主到行宫觐见；八月里，隋炀帝又沿金河往上走，一直走到启民可汗的牙帐。
三、丰州滩上的几朝几代
辽金时候，这块地方的名字还没有定下来，可比它出名的事却不少。宋徽宗宣和五年三月，辽天祚帝驻在云内州南；四月里，金兵把他的辎重围在青冢寨，那地方就是今天呼和浩特市南边的昭君墓一带，辽帝的儿子秦王、许王和诸妃、公主、从臣都被金兵俘了去。
第二年七月，天祚帝驻在夹山，也就是今天土默特左旗毕克齐北的水磨沟，想出兵收复云州和燕京。林牙耶律大石劝他不要轻动，他不听，耶律大石就自立为王，连夜带着部众往北走了。这一走，走过黑水，也就是今天达尔罕茂明安联合旗的艾不盖河，汪古部首领床古儿献上马、驼、羊，大石一路西去，在可敦城聚起七州十八部，得精兵万余，整军西征，后来在中亚建起了西辽。
金朝海陵王天德二年，金王朝把原辽的西京道改为西京路都总管府，辖二府、七节度使州、八刺史州，其中就有丰州和东胜州。丰州的治所在今天呼和浩特市东郊白塔村西南，管着今和林格尔县、呼和浩特平原和达尔罕茂明安联合旗南部一带；东胜州的治所在今天托克托县城关镇的大皇城。金元之际的丰州城，就是后来人称的丰州滩，城虽几经兴废，滩上的水草和地亩却一直有人守着。
明朝初年在呼和浩特平原南端设镇卫，治所在今天托克托县的黑城子。往后元、明交替的那一段，战乱频繁，出现了人去城废的景象。十六世纪初，达延汗统一蒙古诸部，所统为左右翼各三万户，合称六万户，他把儿子们分封为各部首领，世袭。达延汗的长子世袭汗位，三子巴尔斯博罗特世袭右翼三万户济农，阿拉坦就是巴尔斯博罗特的第二个儿子，土默特这一支的根，就从这里派下来。
四、阿拉坦汗筑起库库和屯
十六世纪中叶，阿勒坦汗带着土默特部驻牧丰州滩，这片滩地从此又叫土默川。他不光是放牧，还盯着地里的收成。嘉靖二十五年，阿勒坦汗和兀慎娘子在砖塔城用牛耕地，那砖塔城就在今天呼和浩特市东白塔村西南的丰州故城，一开就是五六顷，种的都是谷、黍、糜。往后他又招来逃往蒙古地方的明人，开发丰州滩的农业，一处处板升立起来，半农半牧的日子就这么在滩上扎了根。
阿勒坦汗发展农业，很会依靠周边的汉族百姓。明朝外迁的难民到了土默川，他不驱不赶，反而安置在水草丰美的地方，配给耕畜，让他们安心种地，于是有了开良田数千顷、村连数百的景象。到明万历年间，住在土默特地区的汉族人民已经有数万之多，农田开始固定下来，地里的出产也一年比一年多。
那时候的农事还粗放。明人肖大享写耕猎，说瓜、瓠、茄、芥、葱、韭这些菜蔬，自款贡以来已经种种齐备，可耕作还是广种薄收，缺水利灌溉，靠天吃饭的年景多。阿勒坦汗多次向明王朝要耕具、犁耧和种子，说明当时的蒙古部众在与汉族百姓长期打交道的过程中，不光生活习俗在变，也有把农业立起来的强烈愿望。
隆庆六年，库库和屯破土兴建，位置就是今天的旧城区。到万历三年，城建成，明朝给它起名叫归化，当地人习惯叫旧城。一座草原上的城，从这时起有了自己的名字和市面。
城刚立起来没几年，阿勒坦汗又办了一件影响久远的事。万历六年，他远赴青海，与达赖三世索南嘉措会面，蒙古、藏、畏兀儿、汉族等十多万人参加了那场法会，蒙古族有千人受戒，皈依藏传佛教。索南嘉措赠他"转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗"的尊号，他赠索南嘉措"圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛"的尊号。他也许下心愿，回到库库和屯以后，要用宝石金银装饰释迦牟尼佛像。从那以后，藏传佛教很快传遍了蒙古地方。
万历八年十二月，阿勒坦汗在库库和屯城南建了一座寺，起名伊克召，明王朝赐名弘慈寺，这就是今天的大召，也叫银佛寺。同年他病重，部下有人要废佛杀僧，被他严令禁止。第二年的十二月十九日，阿拉坦汗病逝，享年七十五岁；隔年春天，明廷特地派使节带着名贵祭品前来吊唁。他身后，儿子黄台吉接过了汗位，过了两年，黄台吉也病故，汗位又落到孙子扯力克手上，城里的香火与市面，就这样一茬接一茬往下传。
五、召庙一座一座立起来
归化城建起来以后，城里最热闹的地方不是官衙，是召庙。万历十三年，延福寺建成，这就是后来的席力图召。万历二十年，崇福寺建成，人称小召。大召在东，席力图召在其西，小召又在旁边，几座召庙连成一片，围着一条条石板街。
寺立起来了，经也要有人译、有人讲。万历二十一年，扯力克汗请喇嘛传习经典，明廷派占班麻等四名僧人前来。此后，席力图古希、巧尔齐等高僧把波罗密心经译成蒙文，接着一百零八部甘珠尔经也译成了蒙文。经文从藏文、汉文变成蒙文，蒙古地方的僧人念经、信众听经才有了自家的本子。
同一年，西藏三大寺院的僧官和喇嘛专程赶来，到席力图召迎请四世达赖。九年之后的八月，扯力克派出专使带兵，护送这位年幼的达赖入藏坐床，那是一支从土默川走出去的队伍，一路向西走了很久。再过两年，十三岁的林丹汗登上蒙古大汗之位；也是那一年，迈达哩呼图克图到土默特坐床，掌蒙古地方佛教。
召庙的日子过到明末，遇上一场大乱。崇祯五年，林丹汗在后金进攻下向西败退，路过归化城，土默特部没有给他支援，他为了泄愤在城中杀戮。紧接着皇太极率兵进了归化城，林丹汗被迫撤向青海，不久病死在那里。后金的军队进城以后大肆焚烧破坏，归化城遭了空前的浩劫，大批蒙汉百姓逃向明朝境内避难，城中除了少数庙宇被保存下来，宫殿民房几乎烧尽。事后逃难的人又陆续回来，在废墟上重建家园。后金统治者把住在这里的蒙汉人民编制户口，撤销了阿勒坦汗后裔俄木布世袭顺义王的称号，把土默特部分为左右两翼，古禄格和杭高二人分任左右翼都统，都驻在归化城。