一、风吹草动的海流图

海流图是旗政府的所在地，名字出自蒙古语，意思是风吹草动。早年间这一带风调雨顺，草长得旺，风一过，草浪滚滚来回摆，人就这么叫开了。

镇子在旗境中部，阴山北面的乌拉特草原上，南距临河一百六十一公里，东南到包头二百一十九公里，历来是塞外荒僻草地，也是往北去的通道。小城立起来以后，街道七条，格局呈扇形。迎宾路从菜市场向北通到旗人大常委会，四百四十米长，因旗委和政府驻在这条街上、常有人来客往而得名；乌兰大街一千三百五十米，是全镇最热闹的个体商户区，街两侧人挨人、摊挨摊；还有一条川井大街，川井是蒙古语里烽火台的意思，街名从苏木名上借来。再往远看，正北到中蒙国界约九十八公里，一天的车程就到边境。

早年的旗府可不是这个样子。旧旗府房无一间，只有五六顶蒙古包，院子里停着一辆报废的破汽车，十来个旧政府人员轮流住机关值班，应付些日常事务，旗府周围连一户常住牧户都没有，最近的人家也在夏营盘上。一九五〇年七月十八日，新的旗人民政府在乌兰敖包山下的蒙古包帐篷里成立，各界代表来了百十来号人，开会和那达慕一并办，会期五天到七天。一九五二年，中旗和后旗并成一个旗，叫乌拉特中后联合旗，治所挪到了海流图，这座草原小镇才慢慢有了模样。

二、从匈奴牧地到三公旗

这片草原的渊源很长。战国时候，阴山以北是匈奴的牧地，阴山以南属赵国的九原县；赵武灵王修过长城，秦朝把九原升为郡，汉朝在这里分设五原、朔方两郡，还在今天新忽热苏木一带筑过一座塞外受降城。三国到晋初，这里是南匈奴放牧的地方；南北朝时属北魏的沃野镇、怀朔镇各一部分，隋唐隶丰州、五原郡，辽金以海流图为界，东边是云内州，西边归西夏；元代阴山南属云内州，阴山北属德宁路。明初属东胜卫，永乐元年军民内徙，这块地就进了蒙古，明末跟着林丹汗，部众后来一路西迁，去了青海。

后金天聪七年的春天，也就是一六三三年，乌拉特部归附了后金。清初朝廷叙从征功，把河套以北、阴山与狼山、乌拉山之间的草地赐给乌拉特部，部众从呼伦贝尔草原一路西迁过来，分成前、中、后三旗，同牧一方，隶乌兰察布盟。色棱的儿子巴克巴海掌中旗，封札萨克辅国公，世袭罔替。这是中公旗的起点，往后旗里的官称、牧场、庙宇、差役，都从这一天算起。乾隆以后三旗隶萨拉齐厅，光绪二十九年改隶五原厅，民国年间归绥远省。

牧场是这块地最要紧的东西，可牧场是一寸一寸缩下去的。乾隆三十年，乌拉特部把阴山前沿黄河边上水草最丰美的牧地私自租给晋陕商人和灾民，取水浇田，试种庄稼，头一年就大获其利，租金进了王府，草场却退了一块。到咸丰三年，三公旗生齿日繁，日子渐渐穷苦，赊欠民人的债务和军台差使摊在身上，借了银钱还不上，只好陆续私租地亩十处，每处长宽百十里或者数十里。清末算总账，乌拉特三旗一共放垦二千二百六十余顷。旗里的老人说，草是给牲口留的，地一开，放羊的鞭子就得往北挪一程。

旗的名字几经改换。一九五〇年，中公旗恢复乌拉特中旗的老名；两年后中旗与后旗并成一个旗，称乌拉特中后联合旗；一九七〇年，西部八个公社分出去另设潮格旗；一九八一年，旗名又改回乌拉特中旗。

三、旗衙门搬过七八处

中公旗的旗衙门是个爱搬家的衙门。按旗里的记载，驻地先后安在昆都仑花、达巴干高勒北口、伊和乌力吉宝日胡硕、乌兰陶勒盖、川井、东升庙、德日素诺尔，最后落在本巴台。搬一次家，多半是被日子逼的：牧场越缩越小，债务越滚越大，庙上和王府的差役摊派又躲不开。民国末年，中公旗辖三个苏木和一个区，苏木是查干胡硕、德力素诺尔、道劳其，区是台梁区；苏木下面管嘎查，区下面管乡。这套架子搭得不算整齐，旗里说话要算数，还得看王爷和协理的意思，也要看庙上活佛喇嘛的意思。

民国二年五月，外蒙古反对共和，兵分三路向南进犯，其中西路闯进乌拉特三公旗和河套一带。兵过之处，见剪了头发的人就杀，举火焚烧军营和商号十八家。晋军九师四团的赵守钰和统领谭涌发分兵应战，外蒙军失利败走，七月才平息下来。乱是平了，可赵、谭两人疑心召庙里藏了蒙古兵，见庙就烧，许多喇嘛庙毁在那一年，庙上的损失比战火还重。

日子难过的时候，天也不帮忙。光绪八年冬至第二年春天，风雪连月，雪把带绊的马冻死在草地上，硬得像木头，牧民把那一年叫木马年。光绪二十五年又是白灾，一场大风雪冻死牲畜无数，当时有一户养着三十峰骆驼的人家，最后只剩下一峰。民国十七年大旱，春夏连种子都下不去，寸草不生，入冬雪又大，牲畜饿死无数；民国二十三年又逢白灾，一冬连下二十天雪，旗地积雪五尺。

四、两位王爷，一个旗

民国年间中公旗执掌旗政的，先是巴宝多尔济，后是林庆僧格。旗里的兵马不多，民国四年，中公旗才组织起三四十人的地方武装，起名叫中公旗游击队，后来改编成中公旗保安队，平日里看家护院，遇上兵荒就跟着旗府走。

巴宝多尔济一九三二年五月出任乌兰察布盟副盟长。一九三六年一月二十六日，绥境蒙旗政务委员会挂牌成立，靠的是傅作义上报、国民政府点头。巴宝多尔济坐上了副委员长的位子；委员名单里，中公旗的札萨克是林庆僧格，东公旗那边，札萨克额尔克色庆占巴勒也在其中。一九三八年，他又当上乌兰察布盟盟长。林庆僧格做事细，一九三四年五月十五日，他在宝日汗图河上游的赛音胡同答黑木拉办起一所蒙古族小学，让草原上的孩子有个认字的地方。

到了一九四一年，林庆僧格出任伪乌兰察布盟公署盟长，仍兼着中公旗札萨克。这段日子他两头都难做人：一边是日伪摊派压下来，一边是旗里穷苦牧民连租子都还不上。一九四三年春天，他和协理巴图毕力格过百灵庙，到乌兰察布盟公署开会，会上一句话定了调子：喇嘛庙每旗只留一座，其余合并。他回旗以后，把王公贵族的苛捐摊派和差役压了压，回过头拆了二十多座庙，木料拿去修旗府、修生计合作社、修学校、修毛织厂，也逼着不少喇嘛还了俗。庙是拆了，旗府和学堂倒是立起来了，这笔账草原上的人算了几十年，谁也没算清。

一九四四年七月二十四日，傅作义部打到中公旗，袭击了杭盖诺其和乌力吉图两处日伪据点；这年秋天又进袭中公旗，把巴宝多尔济和林庆僧格外加贝子雄诺祖孙三代接到陕坝安顿下来，一家人才摆脱了敌伪的掌控。第二年傅作义帮林王把中公旗保安队拉起来，人数到了五百。八月，日本投降，乌拉特前、中、后三旗一齐光复。

五、乌不浪口那一仗

乌不浪口在旗境南部山里，是兵家必争的关口。一九三七年十月，日军侵占乌兰察布盟以后，乌拉特三旗先后沦陷，落进日伪手里。转过年来，绥西警备司令门炳岳任命史钦芳做东公旗游击司令，草原上零星的枪声就此起彼伏。

民国二十九年二月一日，盘踞包头的日伪军出动三万多人、五百辆汽车，一路西犯，冲着后套压过来。他们从乌不浪口进犯，当天拂晓就把乌镇占了，守军退到黄河南岸杭锦旗的沙漠地带。

在旗里的记载中，乌不浪口是兵家必争之地。傅作义守绥西，就在这道口子上跟日本人打过一场激烈悲壮的仗。口子一破，后套的门就开了，枪炮声传到草原深处，庙上的喇嘛、旗里的牧民，都听见了那个冬天的动静。

六、乌镇与四义堂

乌镇就是今天的乌兰脑包一带，早年是旗境山前的集镇。一九三一年八月，五原河水暴涨，阴雨不止，五原、临河各渠的退水全聚到乌兰脑包，屋倒禾没，四处一片汪洋。一个镇子，先被水泡过，又被枪炮打过。

民国三十一年五月十八日，天刚亮，日军的队伍就摸进了四义堂村。烧房子、抢东西、见人就杀，一个村子转眼被大火吞了。灯塔村有个叫任丑仁的，他父母一共十一个人，藏在一条渠壕里，被日本兵搜了出来——父亲、二叔、三叔，三个人都死在刺刀下。三天后的五月二十一日，日军又犯五原，放火焚烧乌兰脑包，残杀无辜群众六十六人，这就是旗里记着的乌镇惨案。

七、两位女王赴重庆

中华民族到了危急关头，东公旗的札萨克福晋巴云英站了出来，扛起抗日的事，人们叫她蒙古民族的女英雄，也叫她抗日女王，名声传遍全国。

民国二十九年四月，巴云英和西公旗的奇俊峰结伴从草原起身，一路南下赴重庆。六月到了陪都，接见她们的有蒋介石、宋美龄，国民政府主席林森也见了面；还设宴款待，席上称她们是抗日巾帼英雄。两个从塞外旗里走出来的女人，坐到了那么大的席面上，草原上的人讲起这件事，总要把年月和地名说得清清楚楚。

民国三十七年四月，国民党开行宪国大，巴云英以国大代表的身份前往参加，宋美龄热情接待，并以边疆抗日英雄相表彰。

八、恩克巴雅尔倒在恩格尔庙

西公旗有个蒙古族青年叫恩克巴雅尔，汉名金安喜。他先后两次远赴外蒙古和苏联寻找出路，回到草原后组织起独贵龙，带着穷苦牧民跟王公贵族争民主、抗放垦，还闯进旗府衙门夺过旗印。

民国十七年九月四日那天，他率部赴蒙古，路过乌拉特中公旗索伦山的恩格尔庙，被王爷的部队围住。一场反击打下来，这位二十六岁的年轻人死在了中公旗的地界上。旗里把这件惨事记进了大事记，草原上的人提起他，总说他的血有一半洒在中公旗的草地上。

九、川井的合作社和女子学校

川井在旗境中部，地形像一道屋脊，雨季山洪从岭上分界，南边的水往南流，北边的水往北流，一直流进蒙古国境内。

民国三十年，中公旗办起了豪利希亚，汉话叫作生计合作社，地点就设在川井，做事的一百二十多人。牧民的皮子、绒毛、日用杂货，头一回有了自己旗里的去处。两年后的民国三十二年夏天，林庆僧格提议办学，从四个苏木招来五十个女学生，校址就选在川井的乌布尔松都勒，旗里第一所女子学校办起来了，校名其其格乐勒图，蒙古语的意思是兴旺。草原上的闺女，头一回被成群地叫进学堂。

旗里办学是一步一步来的。一九二三年，五原县立第十二村初级小学，也就是乌镇小学建立；一九二五年二月，乌拉特三公旗公立小学在包头县城园子巷成立，旗里的孩子要念书，早先得送到包头去。一九三四年林庆僧格先办起蒙古族小学。一九三七年十月，绥远省立的后旗边疆实验小学在石哈河成立；一九三八年二月，绥远省立的中旗边疆实验小学在布尔汗图开学；一九四六年六月二十四日，本巴台又建起一所蒙古族小学。学校一所一所添起来，草原上认字的人慢慢多了。

乌拉特中旗