旃乡隽语千秋事，穹庐夜话百卷书。今天咱们讲述的是达拉特旗。
达拉特旗在内蒙古自治区鄂尔多斯市北部，黄河几字弯的南岸。四至是：东邻准格尔旗，南连东胜市，西接杭锦旗，北隔黄河与包头市相望。全境面积 8200 平方公里。旗人民政府驻树林召镇，地处旗境中部，是全旗政治、经济、文化的中心。旗境是内蒙古的北大门，也是包头通往鄂尔多斯高原的咽喉。
旗内蒙汉杂居，另有回、满、朝鲜、达斡尔、苗、维吾尔、彝、羌等民族。
「达拉特」出自蒙古语，渊源有几说：一说源于古代蒙古部落的名称；一说由「塔拉都」演变而来，那是蒙古语，汉译意为平原，按旗境的地形取名；一说「达拉吐」在蒙古语中意为肩胛。地名志认为从部落名称得名一说较为符合实际。
清顺治六年（1649 年），清廷把鄂尔多斯部编为六旗，今达拉特旗那时称鄂尔多斯左翼后旗，旗的方位在河套东北隅，扎萨克衙门驻巴尔哈逊湖。民国元年，左翼后旗改称达拉特旗。旗内的王府衙门、召庙、渡口与盐路，清代的放垦与赔教，民国年间的独贵龙、匪患与抗战，都留在这一带的旧志与文史里。
一、旗名与建置沿革
「达拉特」一名的来历，旧志与地名志都列了几说，未作定论。一说为古代蒙古族的部落名称；一说由蒙古语「塔拉都」演变而来，汉译意为平原，是以旗境的地形命名；一说为蒙古语「达拉吐」，意为肩胛。地名志在几说之后取第一说，认为从部落名称得名较为符合实际。旗的方位史志写作河套内东北、黄河内岸，与今天旗境所处的位置相合。
清顺治六年，清廷把蒙古族鄂尔多斯部析为六个旗，左翼后旗的旗名，即后来的达拉特旗，扎萨克衙门驻巴尔哈逊湖。次年，清廷封额磷臣的从弟沙克扎为该旗扎萨克，授爵固山贝子，给佐领四十。从顺治七年到宣统三年，达拉特旗扎萨克共传十四代，清末最后一代扎萨克是逊布尔巴图。民国元年，左翼后旗改称达拉特旗，逊布尔巴图被晋封为多罗贝勒，世袭罔替。民国十三年，逊布尔巴图长子康达多尔济袭扎萨克位。民国三十七年，康达多尔济病逝于包头，扎萨克由章景文代理，其后旗内又起一场印信之争。
旗衙门的旧制是八参领区。清顺治六年建旗时，一参领区设在赛乌素，二参领区设在今耳字壕镇的城塔，三参领区设在今蓿亥图乡的元宝湾，四参领区设在中和西，五参领区设在柴登，六参领区设在今德胜泰乡的五福社，七参领区设在树林召万太兴，八参领区设在马场壕。民国二十六年以后参领区多有迁动：一参领区迁到盐店，二参领区迁到昌汗沟，三参领区仍在元宝湾，四参领区仍在中和西，五参领区迁到展旦召，六参领区迁到贺家壕，七参领区迁到今树林召乡的齐油房，八参领区仍在马场壕。
民国三十一年春，绥远省第三督察专员公署报请省政府批准，在罕台沟万盛泉成立绥远省达拉特旗战时民众组织训练处，简称组训处，实行蒙汉分治；次年夏迁到耳字壕。组训处在旗内设十个乡，乡下设保甲，十户为甲、十甲为保。十个乡名取自忠、孝、仁、乐、爱、民、信、立、义、永、和、顺、平、治、新、德、新、禄，分别落在今呼斯梁、高头窑、敖包梁、白泥井、王爱召、解放滩、耳字壕、青达门等地。民国三十八年九月十九日，达拉特旗旧政权所属人员随绥远省政府一起起义，达拉特旗和平解放。
二、位置、境域与参领区
旗境的四至与境域，有清代的旧界与今天的界址两说。清顺治六年建盟旗制度时，旗境东至黄河冒带津 75 公里接归化城土默特界，南至贺陀罗海 55 公里接准格尔旗界，西至察罕额尔吉 15 公里接杭锦旗界，北至黑水泊 15 公里接乌拉特界，东北至台硕额勒苏 40 公里接归化城土默特界，东南至阿鲁得勒苏 95 公里接准格尔旗界，西南至哈锡拉克陀罗海 70 公里接杭锦旗界，西北至绰和尔末里图 185 公里接乌拉特界。按旧志所记，那时旗境东西长 140 公里，南北宽 65 公里，东北至西南 115 公里，东南至西北 280 公里，面积约 31500 平方公里。民国时期旗境基本延续清代的区划，变化不大。
今天的旗境按 2002 年的行政区划为界，全境 8200 平方公里，东西 133 公里，南北 66 公里。旗境南部与东胜市、伊金霍洛旗相接，西面与杭锦旗以孔兑为界，北面以黄河主槽与包头市、巴彦淖尔盟的旗县分界。清代旗境面积之所以远大于今，是因为其中有大片地方后来划归了黄河以北的土默特、乌拉特与后套各旗县。
旗府所在地树林召镇，旧社会就是达拉特旗王府驻地，是全旗的政治中心，属第七参领区管辖。镇区分七条大街，设有七个居民委员会。旗内较大的乡镇多沿黄河一线排开：自西向东有中和西、乌兰、四村、昭君坟、解放滩、大树湾、德胜泰、榆林子、白泥井、吉格斯太，另有展旦召苏木为旗内唯一的牧业苏木。梁外山区的乡镇则有蓿亥图、呼斯梁、高头窑、青达门、耳字壕、盐店、敖包梁、马场壕。这些地名多是蒙古语词或清代商号、旧村落的遗留，读起来成串，来历各有出处。
三、清代建旗、驿站与垦务
清顺治六年（1649 年），清廷把鄂尔多斯部析为六个旗，左翼后旗的旗名即后来的达拉特旗，扎萨克衙门驻巴尔哈逊湖；次年封额磷臣的从弟沙克扎为扎萨克，授爵固山贝子，给佐领四十。旗衙门之下设八个参领区，参领区之下为佐领，旗内牧地不分村落，牧民随水草游牧，旗境长期没有固定集市。
驿站是旗境最早的交通设施。康熙三十一年（1692 年），清廷为防卫北疆、抵御沙俄势力南侵，在内蒙古地区设立驿站制度，旗内也在吉格素特设了驿站，地在今吉格斯太乡。驿站地亩的税粮后来由萨拉齐厅代征；民国年间伊克昭盟清理驿站地亩，把由萨拉齐代征地亩税的吉格素特驿站归并给达拉特旗。
汉民进入旗境耕种，始于康熙年间的借地养民。康熙三十六年（1697 年），清廷允许汉人与蒙古人进入黑界地垦田耕种；此后垦种者越来越多，越出黑界地进入临近长城的蒙旗牧地。乾隆八年（1743 年），清廷为解决蒙旗内部争夺土地的矛盾，给蒙古人赏赐土地，名目有蒙古人户口地、召庙香火地、王公马场地。达拉特旗的户口地在黄河以南划出二千余顷，给大召庙的香火地为十里见方，这些土地一部分租给陕西、山西来的农民耕种。此后入境农民逐年增加，开垦的地亩也逐年增加。
大规模的放垦在清末。光绪二十八年（1902 年），清政府在内蒙古各地全面放垦，次年达拉特旗扎萨克图们巴雅尔派协理台吉巴扎尔嘎尔迪赴归化城参与其事；光绪二十九年，垦务大臣贻谷借理藩院之权向蒙旗施加压力，催报地亩。宣统二年（1910 年）十二月，旗内渠地改为永租地，佃民择地耕种，有水之地任便指垦，选殷实地户减价永租。自清末至民国二十年（1931 年），达拉特旗共报垦开放土地三万五千五百八十八顷。旗衙门自身也在垦务中置产：光绪二十三年（1897 年）图们巴雅尔袭位，同年于树林召南五里处建新衙门，占地十五亩。
旗内凿井与修渠多在清末民初。光绪二十二年（1896 年），大财主张亮主持在蓿亥图德胜成凿井，光绪二十四年（1898 年）成井，共花银洋一万多元，井深十四丈，水深二丈多，人称东井；次年又凿第二眼，井深十二丈，水深二丈，人称西井。民国九年（1920 年），畜户联办的黑赖沟右子头水利社成立，推选刘兴旺为经理。
民国二年（1913 年），王同春从河套迁来达拉特旗，包租大量土地，利用哈什拉川的洪水淤澄，开挖引洪渠东大渠。民国十二年（1923 年）十一月，黄河沿岸开凿公济渠，西自三湖河北岸口起，经加格齐庙，长七十五公里，灌溉田地二百余顷。水地的租银与渠地的永租价，成了王府和垦务机构的主要进项；赔教、放垦、渠租三件事叠在一起，旗内的地权纠纷一直延续到民国末年。
四、独贵龙运动与反洋教
天主教在旗境的经营，起于清光绪年间。光绪六年（1880 年），进入鄂尔多斯的外国传教士用一千吊钱廉价买了达拉特旗二十四顷地，筹建教堂，那片地方后来划归今包头市土默特右旗。光绪十年（1884 年），达拉特旗扎兰章京、台吉色力克占巴拉率领七十多人烧毁旗境内的一所天主教堂。光绪十六年（1890 年），天主教传教士进入达拉特旗，以办慈善事业为名在小淖设立天主教堂，开办教会学校，收教民子弟入学，以赠衣施食、免费用药的办法吸收教徒。
光绪二十六年（1900 年）七月，旗内发生火烧大发公、小淖两所教堂的事件；同年十月，达拉特旗蒙汉人民烧毁大淖、小淖一带的洋教堂五所、教民房屋六百余间；同期有从直隶、山西等地来的拳师在旗内设坛传拳，号召起事。
光绪二十七年（1901 年），清廷与外国签订辛丑条约，在柠条梁召开伊克昭盟赔教会议，达拉特旗赔银三十七万两，除交现银十万两外，牲畜抵银十万两，常年地租抵银十七万两。教堂随后在旗内扩建，土地、教民与租银逐年增加，教民与旗民之间的地租纠纷不断。
民国年间的独贵龙运动，是旗内规模最大的抗垦抗租斗争。民国二年（1913 年）一月，扎萨克逊布尔巴图与郡王旗、扎萨克旗的扎萨克以及鄂托克旗、准格尔旗的协理赴归绥出席西蒙会议。民国三年（1914 年）六月，旗梅林阿尧尔札那与管旗章京胡日嘎贴出告民众书与向盟长的请愿书，揭露逊布尔巴图出卖土地、多收地租、增添差役、压榨牧民的行径。
同年九月，阿尧尔札那和胡日嘎联络蓿亥图的满奈章京、哈日根特的阿地雅参领、乌尔德庙的赛音巴雅尔台吉，成立五个独贵龙组织，推阿尧尔札那为首领，刻印信、制令箭，在恩格贝建立营盘，把恩格贝、柴登、蓿亥图、红海补拉、什拉召滩一带划为单独的参领区。次年一月，旗里召开年度例会开印大会，独贵龙送去请愿书、告民众书和要逊布尔巴图把扎萨克让给林格拉巴图的战书，宣布罕台以西地区不再受逊布尔巴图统治。
当年四月，逊布尔巴图以重金贿赂手枪队长明盖，由明盖带二十多个土匪到恩格贝，枪杀阿尧尔札那及其儿子。同年五月，逊布尔巴图出资从山西请来晋军，进攻罕台以西；胡日嘎与满奈以柴登为根据地，击退晋军的进攻。同年十月，独贵龙二千多人在树林召扎下大营，包围攻打王府，王府凭砖砌围墙死守。围城一天一夜没能破城，王府随后以暗杀、利诱、招安等办法拆散独贵龙，胡日嘎到王府理论，也遭残害。这场运动由旗内贵族和旧仕官发起，带有旧民主主义革命的成分，反抗的对象是札萨克的滥垦滥租。