旃乡隽语千秋事，穹庐夜话百卷书。今天咱们讲述的是科尔沁左翼后旗。
这片旗地在通辽市的东南角，是内蒙古离海最近的一片土地：往南一步是辽宁，往东一步是吉林。这片旗地上出过一个让咸丰皇帝倚重的人，僧格林沁。王府搬过地方，管事的王爷上下传了十几代，如今的旗政府驻在甘旗卡镇。
一、三个名字
科尔沁左翼后旗的名字长，本地人平时叫它科左后旗、博王旗或者东科后旗。
"科尔沁左翼后旗"是建置名。清崇德元年（1636 年），皇太极在科尔沁等部立旗，封爵位、委任札萨克，那一年设旗的是右翼中、右翼前、右翼后和左翼中、左翼前五个旗，左翼后旗还排在后面。直到顺治七年（1650 年），朝廷让栋果尔之子彰吉伦领札萨克，由贝勒晋郡王，本旗的建置从这一年起算。旗名之外，它又叫科尔沁郡王旗。
"博王旗"是爵号带来的俗称。咸丰四年（1854 年），僧格林沁奉朝廷之命率军镇压太平天国北伐军立了功，晋爵亲王；第二年诏世袭罔替。旗随爵称，从此就叫博多勒噶台亲王旗，旗里人简称博王旗，民国年间也一直这么叫。
"东科后旗"是外来的名字。"九一八"事变之后，旗名改称东科后旗，一直用到 1949 年 7 月，才恢复科尔沁左翼后旗的原名，简称科左后旗。
这片旗地原来很大。清代南边到柳条边的法库门，东边到吉林边栅，旗内一份调查材料算过，全旗面积约十四万零六百二十五方里，折成公里是 35156 平方公里。立旗之初，札萨克驻牧在双合尔山附近的塔日根，后来搬到吉尔嘎朗图塔拉，就是今天的吉尔嘎朗镇。
如今的旗境已经收缩到东南一隅：南北宽 107 公里，东西长 154 公里，面积 11,543 平方公里。南边挨着辽宁的彰武、康平、昌图，东边与吉林双辽为邻，西接库伦旗，北连奈曼旗、开鲁县和科尔沁区。旗政府所在的甘旗卡镇，距通辽 79 公里，距沈阳 190 公里。
二、从明安到栋果尔
科尔沁左翼后旗的王公，是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的后人。
哈布图哈萨尔的第十七代孙叫明安台吉，跟着科尔沁部一路南迁，驻牧在塔日根艾里。天命年间，他带儿子昂洪、恩格类、朗索等人归附努尔哈赤，此后跟着努尔哈赤、皇太极征战蒙古、统一中原，再没回过原来的游牧地。留在父亲领地里的另外十个儿子，各领一个努图克放牧，这十个努图克后来就成了各支后代生息的地方。
明安十个儿子里，最年长的栋果尔得了镇国公的爵；他领的那片游牧地在旗境中部，北起双合尔山，往南经过吉尔嘎朗，一直到浩林泰来；东边从三敦宝力稿起，西边到海斯改止，这一片取名叫希如德努图克。旗里原有八个游牧努图克，希如德排在第一位，本地人叫它"大哥努图克"，阿古拉一带就是它的地方。
顺治七年（1650 年），栋果尔的长子彰吉伦晋封札萨克多罗郡王，王位一代一代往下传，传到第九代，是索特纳木多布斋。他娶了嘉庆皇帝的三女儿和硕庄敬公主，成了额驸。
旗立起来以后，要归哲里木盟管。科尔沁六个旗，加上郭尔罗斯前后两个旗、还有扎赉特、杜尔伯特，十旗会盟于哲里木地方，就是今天的科尔沁右翼中旗西哲里木一带。本旗的旗务直属理藩院，盟里的事听哲里木盟盟长调度，军国大事则受盛京将军节制，盛京改称奉天以后也照旧。民国年间，旗归奉天省，名义上仍受盟长监督，军事上听洮辽镇守使的调遣。
三、三展荒边
旗地是一年年短下去的，短下去的方式是放垦。
清朝嘉庆年间，关里的流民陆续进入本旗东西辽河冲积平原，在常突额勒克、库都力一带落脚，开荒种地。这片地方水足土肥，来的人越聚越多，先是几家，后来成屯成村。旗里从嘉庆七年（1802 年）到道光十二年（1832 年），前后放过三次荒，史书上叫"三展荒边"。
地放出去，官就跟着来了。嘉庆十一年（1806 年），朝廷设昌图理事通判厅，专管这些新来的民人；同治三年（1864 年）改设昌图边海抚民同知，到 1877 年升府，民国年间改县。道光十二年（1832 年）开垦库都力荒，光绪六年（1880 年）朝廷准设康平县，县治在康家屯，康平的辖境大部分就在博多勒噶台亲王旗的游牧地上，另有一部分原属宾图旗。光绪二十八年（1902 年）设辽源州，宣统元年（1909 年）设法库县，这两个州县的部分土地也是本旗的牧地。
衙门只管民人的事，地还是旗里的。这些州县境内都设有地局，替札萨克向民人收租，土地所有权一直在旗这一边。这种局面一直到伪满洲国康德六年（1939 年）实行"王公土地奉上"，才算终止。
放垦之后，原来在荒界之内游牧、狩猎的蒙民住不下去，只好往还没有出放的旗境边上挪，在沙甸坨岗之间重新找生计。
四、僧格林沁的家世
僧格林沁生在旗里一户穷牧人家里。
父亲叫布和德力格尔，母亲叫朱兰格日乐。两口子原本住在原西如德努图克的白音哈嘎屯，因为家里穷，布和德力格尔到玛如德努图克的协日拉屯给老胡家放羊，在那里跟胡家的养女朱兰格日乐成了亲。成了亲还是回白音哈嘎屯住。
嘉庆十六（1811）年夏初的一天，朱兰格日乐在道布敦小甸子放羊，忽然肚子疼，来不及回家，就在野外一胎生下两个男孩。大的起名朗布林沁，意思是宝象；小的起名僧格林沁，意思是宝狮子。两口子后来又添了几个孩子，一家十几口，靠放羊过日子；两个孩子九岁起就跟着父亲下地、放羊。
七岁那年，僧格林沁在院门外的井边跟邻居孩子玩，被人推下了井。土井水深一丈多，人掉下去很难上来。母亲朱兰格日乐一路跑到井台，却看见孩子浮在水面上，原来井里泡着牧民防风干用的水梢（木桶），孩子抱着它漂着，被赶来的大人拉了上来。这件事在乡间传开了，都说这孩子命大，是"龙王爷救驾"。等他承袭了王位，家里和邻居都不再吃这口井的水，用水墩子把井口封了起来，一封就是一百来年。
十二岁那年，府里的博役达金宝善把他送到昌图老城，进文昌宫念书。文昌宫又叫文昌大帝庙，也叫郡王喇嘛庙，金宝善怕走漏风声，对外只说孩子当喇嘛去了。旗里流传的"僧王小时候当过喇嘛"，讲的就是这一段。
让他念书，是为了争一个位子。当时的札萨克是第九代王爷索特纳木多布斋，娶的是嘉庆帝三女儿和硕庄敬公主，公主没有生养，王府要选嗣子承继。僧格林沁的伯父布和特木尔是雍和宫的达喇嘛，与金宝善合在一处想办法：一边让僧格林沁把书念好，一边在公主跟前说孩子的好话。后来道光帝的母后去雍和宫上香，达喇嘛借机说梦，讲梦见太阳钻进怀里；选嗣那天，道光帝问前来候选的孩子属什么属相，问过几个都不是属羊的，最后剩下十五岁、属羊的僧格林沁，一句"念了两年多书"答得清楚，皇帝指着他定了下来。
五、僧格林沁的一生
道光五年（1825 年），僧格林沁承袭本旗札萨克郡王。他一生没在旗里主持政务，始终在京城供职。
咸丰四年至五年（1854 至 1855 年），他奉朝廷之命领兵，在直隶一带阻击太平天国北伐军，立了功，晋爵亲王。咸丰五年（1855 年）诏世袭罔替，博多勒噶台亲王的名号从此跟上了这个家族。
让他真正成名的是大沽口。咸丰八年（1858 年）五月，第一次大沽口战役失利，朝廷与英、法、俄、美四国签订天津条约。咸丰帝对条约里公使驻京、内地通商几条很不甘心，想借换约之机挽回一些。在海防上，他动了真格，特意任命僧格林沁为专办大沽口和京东防务的钦差大臣。僧格林沁到任后吸取上一仗的教训，在大沽海口和双港赶修工事，整顿军队，添设了海口水师。
咸丰九年（1859 年）六月，英法联军开来大小战舰二十艘，由两千多人组成的远征队进攻大沽口。僧格林沁率军抵抗，打了一昼夜，把侵略军打败了。这是鸦片战争以后清军在对外战争中取得的一次胜仗。可惜后来清廷把北塘定为使者换约往来的口岸，联军从那里登陆，抄了大沽后路，海防工事失守，僧格林沁被撤爵免职。
咸丰十年（1860 年）十月，朝廷与英法议和，签订北京条约；十一月，朝廷恢复他的郡王爵，命他率军出征。此后几年，他先后在直隶、山东、河南、安徽一带用兵，因军功又复亲王爵，督师五省。同治二年（1863 年），他在皖北雉河集一带攻破捻军大营；同治三年（1864 年）初的鄂东战役中，在安徽霍山黑石渡一仗，他把太平天国西北路军的几万兵马打散了，为清廷再立一功。
同治四年（1865 年）四月，他率军追剿东路捻军赖文光、张宗禹部，在山东曹州高楼寨中了埋伏，全军覆没，他死在乱军之中，终年五十五岁。朝廷为他建庙立碑，昌图建过一座忠王祠，当地人叫僧王庙。哥哥朗布林沁随军立功，封为辅国公。今天在甘旗卡镇有一座僧格林沁博物馆，院里立着他的铜像，馆里陈列着博王府门前的石狮子、太师椅和一口巨型满占锅。
领兵在外，他也管过军中的积弊。看见各路统兵大臣和督抚奏报战功含混，打了一仗就保举一片，他向皇帝上过一道奏疏：请皇上密派可靠的人到各营认真查核，又说军中缺饷是急事，缺饷的根子在各省征收不足，有些州县借偏灾的名目措辞，把灾害说轻，实则肥了自己。这道疏递上去，没有下文。
六、王位往下传
僧格林沁的爵位，一代一代接着传。
他的儿子伯彦讷谟祜承袭了博多勒噶台亲王，旗里人叫他伯王。伯王的长子那尔苏在宫里当差，做过乾清门侍卫，年纪不大就去世了。他的死因，旗里传着几种说法，官书上只留下这样几笔：光绪年间朝廷命人往奠这位多罗贝勒，赏恤如例，谥号"诚慎"，爵位由他的儿子阿穆尔灵圭承袭。光绪十八年（1892 年），朝廷又追念僧格林沁的前功，把那尔苏追封为亲王。王府在康平县境内老岱王陵附近的山岗上为他建了一座陵，按"遵父命去死"的意思取名孝节陵，本地人叫它敕家陵，也叫孝子陵。伯王去世后葬在莲花岗，与孝节陵相距十二里。
那尔苏的儿子阿穆尔灵圭六岁袭爵，是旗里最后一代博王。民国年间，旗里的群众因为校董与札萨克官吏相互袒护，步行一百多里到博王府申告，还曾托旗人包悦卿到北京，向阿穆尔灵圭告状。
七、博王府
王爷的府第原先不在吉尔嘎朗，后来才搬过去。